Татары из Марий Эл, марийские татары. Меня как марийского татарина с детства интересовали места компактного проживания татар в Марийском крае. Одним из таких мест была деревня Кульбаш в Моркинском р- не. Дело в том, что моя мать участвовала с подругой в заводском ансамбле (7. И вот однажды их группу послали по селам Моркинского района с новогодними  выступлениями. И, конечно, их очень тепло встретили в сельском клубе д.

Кульбаш, так как там проживали татары. В свою очередь, и моя мать была очень удивлена, когда в марийской глухой стороне побывала в настоящем татарском ауле, где есть настоящая мечеть (а для советского времени это было редким явлением), где говорят по- татарски, где сохранили татарские обычаи, одежду, кухню! Татары компактно проживают в Звениговском, Мари- Турекском, Медведевском, Моркинском, Параньгинском районах.

Этой дате была приурочена презентация значимой книги не только. А этот праздник «днём марийского народа» обозвали студенты . Мари-Турекский район, Марий Эл, Россия, Урал, Йошкар-Ола, Моркинский район, Сернурский район, праздник, марийцы, восточные .

ТАТАРСКИЙ ЦЕНТР В ЙОШКАР- ОЛЕОбщественная организация «Республиканская национально- культурная автономия татар Республики Марий Эл». Председатель: Шакиров Амир Толгатович. Адрес: 4. 24. 00. Республика Марий Эл, ул. Машиностроителей, 1.

Этот удивительно красивый марийский праздник проходит в селе Мари Ошаево, расположенного в Пижанском районе. Праздник Пеледыш Пайрем . Народные календарные праздники и обряды представляют особую ценность в культурном наследии марийского народа. Их празднование играет . Презентация была опубликована 3 года назад пользователемЕлена. Учебник По Информатике 5-9 Класс Торрент. В современной жизни народные марийские праздники играют большую роль. Марийские праздники. У Ий Пайрем (Новый год). Празднование Нового года проходит традиционно, в ночь с31 декабря на 1 января.

Телефон: (8. 36. 2) 7. E- mail: r- ncat@mail. Основной целью «РНКАТ РМЭ»: является содействие ускорению прогрессивного национально- культурного развития татарского народа, используя государственную поддержку, развивая и преемственно наследуя интеллектуальный, научный, общекультурный и иной его потенциал для решения проблем возрождения, сохранения, развития и преемственного наследования национальных: культуры, традиции, обычаев, национального образа жизни и языка. Содействует организации национального краеведения, охране национальных памятников истории и культуры, созданию этнографических и иных музеев;         Герой Советского Союза - Ахмед Саффа Гайсин                                        Информация о деятельности организации, проведенные мероприятия с 2.

Содействуем в приеме, организации и проведении концертов ведущих деятелей культуры Республики Татарстан на территории Республики Марий Эл. Ежегодно принимаем участие в организации Республиканского и Общефедерального праздника Сабантуй, приеме и встрече делегаций из районов Республики Марий Эл и соседних регионов, тесно сотрудничаем с Духовным Управлением Мусульман Республика Марий Эл, принимаем участие в организации обрядовых праздников «Корбан Бэйрэм», «Уроза Бэйрэм». Уделяем большое внимание привлечению и воспитанию молодежи. Ежегодно наши представители принимают участие на Днях Татарской Молодежи, Фестивале Мусульманской Молодежи, что способствует к обмену информации новым способам работы с молодежью, а также участвуем во встречах «Изге булгар жыены» в городе Булгар на земле далеких предков, для многих современных татар это место стало местом паломничества и мусульманской святыней. В четвертых Всероссийских спортивных сельских играх принимали участие в организации приема и встречи Делегации из Ханты- Мансийского автономного округа. В декабре 2. 00. 8г.

Сотрудничаем со всеми министерствами и ведомствами Республики Марий Эл, тесно сотрудничаем с Министерством культуры, печати и по делам национальностей, с Государственным учреждением культуры «Республиканским центром татарской культуры Республики Марий Эл». Специалисты РЦТК находят новые формы и направления в организации досуга и отдыха, методы культурно- просветительской работы и добрых начинаний среди населения РМЭ. Это – проведение календарно- обрядовых праздников «Сабантуй», «Ел Башы- Навруз байрам», «Нардуган»,«Маулид», «Курбан- байрам», республиканские конкурсы чтецов татарской поэзии и инсценировок сказок, посвященный памяти героев- антифашистов Мусы Джалиля , Гайнана Курмашева , Абдуллы Алиша. В РЦТК работают ансамбль татарского танца «Булгар», вокальная студия «Сандугач», носящее звание «Самодеятельный народный коллектив», вокально - эстрадная студия «Наслаждение», фольклорный коллектив .

При РЦТК действуют курсы по изучению татарского и арабского языков,а также кружок по изучению традиционного исламского вероучения. Клуб « Очрашу» для татарской молодежи проводит различные вечера и организует субботники по уборке территории мусульманского кладбища . Проведение в течение пяти лет конкурса- акции “Мин татарча с. Фольклорный коллектив «Райхан» активно участвовал и занимал достойные места в Всероссийском фестивале- конкурсе татарских фольклорных коллективов “Т.

Параньга; - д. Портянур; - д. Алашайка; - д. Портчара; - д. Куянково. Татарские деревни выделяются среди русских и марийских - порядком, чистотой и ухоженностью. Сейчас везде есть мечети и мусульманские приходы. В начале лета проводится праздник Сабантуй, а в районном центре он совмещен с марийским праздником Пеледыш пайрем!

Некоторые татары понимают и говорят на марийском, также и марийцы знают достаточное количество татарских слов. Параньга                   Параньгинский край своей историей тесно связана с параньгинскими татарами, которые заселяли эти глухие места ещё во времена взятия Казани царем Иваном Грозным. Именно благодаря просьбе татар – в 2. Параньгинский район (а ранее – именно Татарский район), как место компактного проживания татар.

Отметим также, что в татарском языке существует параньгинский говор (диалект). Откуда и как тут появились татары – на этот счет существует множество легенд и преданий, самая древняя легенда гласит о том, что впервые татары (булгары) стали расселяться по Вятке ещё во времена монгольского нашествия, когда монголы разорили Древнюю Булгарию и легендарный город Нукрат (Нократ), местоположение которого остается загадкой до сих пор! По одним данным Нукрат находился около устья Вятки (ибо по- татарски Вятка  - Нократ). По другим – глубоко в Закамье, вероятно, в Аксубаевском районе РТ. Вторая волна татар бежала в эти края во времена завоевания Казани царем Иваном Грозным, так как в этих краях проходила древняя Алатская дорога, вдоль которой и прятались переселенцы. Бежали сюда татары и в 1.

Российской империи. В 1. 8 веке из- за участия татар в восстании Пугачева – несколько деревень также переселилась в глухие марийские леса. Так или иначе, но татары в Малмыжском и Уржумском краях образовали устойчивую группу вятских татар. Татары не забывали родной язык, традиции и религию!

При мечетях мулла и абыстай обучали детей грамоте. Обучение велось с использованием арабской письменности. Мальчиков учил мулла главным образом чтению Корана, молитвам. Девочки учились молитвам, знакомились с содержанием Корана.

В конце 1. 89. 7 года Уржумское земство попыталось открыть в Параньге земское училище. Был приглашен учитель из числа татар. По истечении трех лет мальчикам совершали обряд обрезания.

Свадьбы проводились путем сватовства после уплаты калыма за невесту и молитвенного благословения муллою брака. По мусульманским традициям разрешалось многоженство. Похороны совершались под непосредственным руководством муллы. У татар не принято принимать или готовить пищу, пить спиртное в доме, где лежит покойник.

Тело покойника, завернутое в белую ткань, укладывали в нишу, выкопанную на южной стороне могилы. Поминки проводили на третий, седьмой, сороковой, 5. Они сопровождались угощением без употребления алкоголя. В повседневной жизни женщины ходили в белом платке, повязанным четырехугольником, чтобы при виде мужчины можно было прикрыть лицо. Мужчины носили тюбетейку. Татары- мусульмане 5 раз в сутки совершали намаз, перед молитвами - омовение. Ежегодно соблюдали уразу (пост).

Самыми важными религиозными праздниками считались Ураза- байрам, Курбан- байрам. Национальным праздником был Сабантуй.